デイヴィッド・マクレイニー「思考のトラップ 脳があなたをダマす48のやり方」二見書房 安原和見訳

本書の三大テーマは、認知バイアス、ヒューリステック、そして論理的誤謬だ。
　　――０　はじめに　人の性

人は、あるテーマについて知らなければ知らないほど、知るべき知識の総体も小さいと思い込む傾向がある。
　　――11　ダニング=クルーガー効果

なにかをよいものと判断したときは、悪い点は目につかなくなる。
　　――25　感情ヒューリスティック

実際のところ、知り合いという集団のうち、確実に連絡をとりつづけられるのは150人程度にすぎない。
　　――26　ダンバー数

【どんな本？】

　あばたもえくぼ。のど元過ぎれば熱さも忘れる。偉い人が言ってる事だから正しい。せっかく今まで頑張ったのに。そろそろツキが回ってきたぜ。自分の事は自分が一番分かってる。実るほど首を垂れる稲穂かな。地位が人を造る。

　人の心や行動について、昔から様々な事が言われてきたし、多くの人が使う決まり文句もある。その幾つかは当たってるし、幾つかは見当はずれだ。加えて、最近の実験によって明らかになった、意外な傾向もあり、その中には政治家や広告代理店や詐欺師の常套手段もある。

　テクノロジーと心理学を得意とするジャーナリストが、心理学の面白トピックを集め、わかりやすく紹介する、一般向けの解説書。

【いつ出たの？分量は？読みやすい？】

　原書は You Are Not So Smart, by David McRaney, 2011。日本語版は2014年９月25日初版発行。単行本ソフトカバー縦一段組みで本文約402頁に加え、訳者あとがき４頁。10ポイント42字×16行×402頁＝約270,144字、400字詰め原稿用紙で約676枚。文庫本なら少し厚め。

　文章はこなれている。内容もわかりやすい。国語が得意なら、小学生の高学年でも楽しんで読めるだろう。

【構成は？】

　それぞれの章は独立しているので、気になった所だけを拾い読みしてもいい。

• ０　はじめに　人の性
• １　プライミング効果
• ２　作話
• ３　確証バイアス
• ４　あと知恵バイアス
• ５　テキサスの名射手の誤謬
• ６　先延ばし
• ７　正常性バイアス
• ８　内観
• ９　利用可能性ヒューリスティック
• 10　傍観者効果
• 11　ダニング=クルーガー効果
• 12　アポフェニア

• 13　ブランド忠誠心
• 14　権威に訴える論証
• 15　無知に訴える論証
• 16　わら人形論法
• 17　人身攻撃の誤謬
• 18　公正世界仮説
• 19　公共財供給ゲーム
• 20　最後通牒ゲーム
• 21　主観的評価
• 22　カルトの洗脳
• 23　集団思考
• 24　超正常刺激
• 25　感情ヒューリスティック

• 26　ダンバー数
• 27　魂を売る
• 28　自己奉仕バイアス
• 29　スポットライト効果
• 30　第三者効果
• 31　カタルシス
• 32　誤情報効果
• 33　同調
• 34　消去抵抗
• 35　社会的手抜き
• 36　透明性の錯覚
• 37　学習性無力感
• 38　身体化された認知

• 39　アンカー効果
• 40　注意
• 41　セルフ・ハンディキャッピング
• 42　自己成就予言
• 43　瞬間の自己
• 44　一貫性バイアス
• 45　代表的ヒューリステック
• 46　予断
• 47　コントロールの錯覚
• 48　根本的な帰属の誤り
• 　謝辞／参考文献／訳者あとがき

【感想は？】

　「本当は間違っている心理学の話」や「影響力の武器」と同じ種類の本だ。ネタもかなりカブっている。

　比べると、「本当は間違っている心理学の話」が最も内容が充実している。名声では「影響力の武器」が一番だろう。

　この本の特徴は、読みやすさと親しみやすさ。各章が短く、また文章も親しみやすいので、スルスルと頭に入ってくる。それぞれのトラップに、「一貫性バイアス」や「公正世界仮説」などの名前がついているのもありがたい所。なんであれ、名前がつくと、覚えやすくなるしね。

　「確証バイアス」あたりはモロかぶりだろう。自分の考えに近い話には頷き、そうでない話は無視する、そういう傾向だ。

　Twitter などのSNSを使っていると、自然に自分と共通点が多い人の記事ばかりが目に付くようになり、それが世の中の平均だと思い込んでしまう。類は友を呼ぶとでも言うか。お陰で、私の世界観だと、世の人の多くはSFファンのように見えるのだが、どうもリアルの世界はそうじゃないらしい。何故だ。

　少しホッとしたのが、「40　注意」。

　最近の iPod Nano にはフィットネスなる機能があって、万歩計としても使える。これで歩いた歩数を測るんだが、歩数と同じ画面に時刻も出る。で、よくやらかすのが、「どれぐらい歩いたんだろ？」と思って iPod を見て、仕舞った直後に「ところで今何時だっけ？」と再び iPod を取り出すのだ。

　こういう真似をしょっちゅうやらかしてて、「なんか最近の俺ってアホになったんじゃないか」などと思っていたんだが、どうもそういう事ではないらしい。ヒトってのは、何かに集中すると、他の事に頭が回らなくなる生き物なのだ。私が阿呆なんじゃない。そういう事にしておこう、うん。

　やはり、やりがちなのが、「セルフ・ハンディキャッピング」。実力テストなど難しい事に挑む際、前日に深酒するなど、どう考えても愚かな真似をやらかす傾向だ。なぜかというと、失敗した時の言い訳を用意するのである。そうしておけば、コケた時にプライドが傷つかないで済むから。

　これで不思議なのが、気分によって傾向の強弱がある点。暗い気分と明るい気分、どっちが予防線を張りやすいかというと、なんと明るい気分の方が「セルフ・ハンディキャッピングに走りやすい」。ハイな気分を維持したいと考えるんだろうか。

　議論のマナーとも関係が深いのが、「権威に訴える論証」「無知に訴える論証」「わら人形論法」「人身攻撃の誤謬」「公正世界仮説」あたり。

　「権威に訴える論証」は、広告がよく使う手口で、有名人を登場させるもの。健康食品ではなぜか工学博士の出番が多いんだよなあ。「無知に訴える論証」は、IT系がよく使う。専門用語をまくしたてられると、聴いてる側は間違いだと断言できないから、正しいんじゃないかなあ、なんて気分になっちゃう。

　「人身攻撃の誤謬」は、議論の相手の人格を Dis る手口。情けない事に議会でもよく使われるんだよなあ。「公正世界仮説」は、「世界は公平な筈だ、奴が不幸なのは自業自得」なんて考え方。いじめや児童虐待にコレが絡むと、とっても悲惨な事になってしまう。

　などとヒトゴトのように書いているが、グサリと突き刺さったのが「内観」。なぜソレが好きなのか、その理由をヒトは何もわかっちゃいないんだよ、という話。

　このブログ、記事の大半は、「私はこの本が好きだ、何故かというと…」みたいな事を書いてるんだが、それまみんな私のオツムが勝手にでっち上げたもんだよ、と切って捨てているのだ。がびーん。でもいいや。なんたって、本の最初にこう書いてあるんだから。

人はみんなだまされている。
しかしそれでいいのだ。
正気でいられるのはそのおかげだから。
　　――０　はじめに　人の性

　そう、こうやってブログを書いてりゃ私は楽しいんだから、それでいいじゃないか。

　この章にはもう一つ、役に立ちそうな事が書いてあって、それは落ち込んだ時は考え込まないで気分転換するといいよ、って事。逃避も時には役に立つのだ。そういえば、本宮ひろ志の漫画で好きな台詞があるんだよなあ。「涙のかわりに汗を流してみろ」だったかな？　案外と真実なのかも。

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